解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器 者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨 而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>